Alessandro Barbero MBTI -Persönlichkeitstyp
Persönlichkeit
"Welcher Persönlichkeitstyp ist {profilename}? {profilename} ist ein {MBTI} -Persönlichkeitstyp in MBTI, {enneagram} - {iv} - {tritype} in EnneArgram, {big5} in Big 5, {socionics} in Socionics."
Parte 1/2 ~ Sull'enneagramma ~ «Sono felice di avere scoperto un mestiere che tutto sommato mi permette di giocare a soldatini. Perché scrivere un libro sulla battaglia di Waterloo è il modo con cui un adulto fa la stessa cosa che da bambino faceva schierando i granatieri di Napoleone sul pavimento del salotto.» — Barbero Dal contatto con il pubblico al terrore per i commenti ai suoi video, Barbero ha un bisogno profondo di essere accolto e riconosciuto. Avere un ambiente permissivo che legittimi, incoraggi e guardi con simpatia l'espressione più spassionata della sua curiosità equivale all'accogliente salotto di quel bambino con l'insolito gusto di sentirsi Napoleone. La forte tendenza a evitare il dolore, la ricerca continua di piaceri intellettuali e stimoli interpersonali, la certezza sulla naturalezza e legittimità dei suoi interessi e il rigetto delle critiche fanno di Barbero un tipo 7. Nel 7, infatti, la compulsione nasce dalla Fissazione all'Autoindulgenza e all’aspettativa che gli altri concedano questa indulgenza. Questa serve al 7 per supportare la sua Passione, cioè quella della Gola; in Barbero si presenta come un'insaziabilità intellettuale e continua razionalizzazione. Per quanto comuni fra le menti migliori della classe intellettuale, nel 7 acquisiscono una dimensione identitaria da cui deriva quel carisma che gli permette di ipnotizzare i suoi interlocutori. Barbero per quanto innocuo e modesto possa presentarsi è una fot***a macchina da guerra nel plasmare l'identità storica. Ed è un compito che a lui viene tanto facile quanto nella realtà, per qualunque altro intellettuale, resta spesso irraggiungibile. ~ Sull'MBTI ~ Potrebbe rappresentare il sogno proibito di ogni ESTJ smettere di guardarsi le spalle, rilassarsi e dedicare tutto sè stesso solo alle passioni più recondite... una simile creatura e per di più storico di professione potrebbe finalmente discorrere dei suoi capitoli preferiti fra i generi delle violenze umane, di spranghe medievali e di corpi impalati. Come il Barbero di Renato Minutolo. Più lui affronterà gli argomenti storici con sfrenata passione e più si coprirà di ridicolo (con il plauso e il sollazzo del suo pubblico, me compreso). Questo avviene perché quel Barbero è un ESTJ con Ne-3. Infatti, se l'Intuizione Estroversa dominante (Ne-1) è deputata a contestualizzare gli argomenti e a decodificare i paradossi, a livello terziario (Ne-3) mantiene una forma più rigida e inquisitoria, conferendo quel tratto predicatorio al complesso notoriamente pignolo dell'ESTJ. Si direbbe infatti che la rassicurante sensazione da ultimo baluardo a difesa del buono sulla Terra nasca nell'ESTJ proprio dai riflessi grezzi del suo tratto investigativo (Ne-3). Ma qualora, per ipotesi, o per scherzo del destino, tale funzione venisse disabilitata, la passione dapprima segregata dentro al labirinto cognitivo, la Fi inconscia, immediatamente si troverebbe libera di partecipare al processo identitario, compromettendo sul piano comunicativo la consueta imponenza/solennità dell'ESTJ. Un ESTJ svincolato dalla Ne-3 è la cosa più bizzarra che si possa vedere e il Barbero di Minutolo è esattamente quello. Ma se il personaggio Barbero-Minutolo ricalca il modo di fare dell'ESTJ, è così anche per il vero Barbero? Ci si liberi per un momento della maschera che la satira ha scolpito così bene nel nostro immaginario. Nella realtà dei fatti il Nostro racconta ciò che sa in maniera molto frizzante ed arguta (Ne alta), riuscendo ad ottenere una partecipazione attiva in virtù di uno stile comunicativo spontaneo, decisamente più empatico (Fe) che assertivo (Te). Se infatti, per facilità espositiva, ci spingessimo a paragonare la Ne del professor Barbero ad una figura mitologica io penserei più al Genio della Lampada (ENXP) che al Minotauro (ESTJ). Da una parte, un energico Genio che applicherebbe l'immaginazione (Ne-1) non ai più intimi desideri umani (Fi-2) come nel cartone Disney, bensì ai principii dell'umanità (Ti-2); ed essendo ogni storia personale la prima fra i principii di ogni umano, egli sarebbe capace di collegare qualsiasi indizio storico all'altro (Ne-1) fino a ricostruire quel qualcosa che noi chiamiamo, al singolare, la storia, intesa come il prodotto del tessuto sociale (Fe-3). Volendo esagerare: il Genio, per quanto socratico (Ne-1), è sempre vincolato all'oggetto che lo evoca e alla voce del suo padrone e così anche lo storico più eccitato ed appassionato come il Barbero è vincolato al contenuto delle fonti storiche e delle numerose voci autorevoli che ne trattano (Si-4). La diversa propensione all'utilizzo di Ne è dunque la chiave di lettura per distinguere due caratteri simili, compatibili solamente attraverso la lente distorta della satira. Ognuno ora può pensare di Barbero quel che vuole, ma si ricordi di queste parole e provi a non pensare al Minotauro : 《 Quando confondi la memoria con la storia e vedi solo il tuo punto di vista non ne esci, rimani prigioniero. 》Barbero
Biografie
Alessandro Barbero (born April 30, 1959) is an Italian historian, novelist and essayist.
Persönlichkeit correlate
Yuval Noah Harari
Herodotus
Eduardo Bueno (Peninha)
Thucydides
Kadir Mısıroğlu
Abu nawas
Chris (Vlogging Through History)
Sima Qian
