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Liu Bang (Emperor Gao of Han) MBTI 성격 유형

인격

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项王的政治、军事策略是楚国封建结构的产物,他没有、也不可能有僭主对待乌合之众的武断权力。八千子弟的人数不一定只有八千,但贵族精英部队的性质毋庸置疑。他不能越级提拔韩信,也不能像韩信希望的那样,将古老王国的封地慷慨地赏赐给立功的暴发户;因为八千子弟是一个阶级性和民族性极强的自治团体,破坏边界就会严重地损害团体的凝聚力和战斗力。唯才是举对土耳其禁卫军很有好处,因为每一位有野心的奴隶士兵都是帕夏的种子。圣路易的骑士团如果向穆斯林和佛教徒开放,肯定会丧失一切战斗力。雅典和罗马无比珍惜他们的公民权,不容外邦人觊觎;只有在自由和独立丧失殆尽以后,才允许全世界分享这种失去政治意义的荣誉。韩信投奔刘邦有其必然性,因为后者的团体是浪人冒险家的集合,浸透了“为天下者不顾家” 和“分我一杯羹” 的流民精神。亚父抛弃项王也有其必然性,因为贵族团队最忌惮领袖的幕僚系统,这种私人班底是领袖扩张权力和个人独裁的基础。如果有人认为这些都是项王用人不当的证据,显然是对楚军的阶级性质和历史地位认识不清。许多后人不能理解这种区别,是因为他们在散沙顺民社会生活得太久,以致丧失了最起码的政治判断力。北方各国军队的散沙化是证据确凿的,他们本来就是战国“去封建化”的先行者。廉颇时代的赵军仍然足以傲视楚人,现在却沦为怯懦的观望者。如果你将一切组织资源集中于国家,亡国以后就只会剩下无异于难民的散沙。成安君和张耳的赵军显然类似北方群雄,由个追逐功名的个人冒险家和走投无路的流民组成,缺乏相互协调和信任的习惯。畏敌如虎不是个人武技和勇气的问题,而是群众性军队缺乏共同体纽带的问题。楚军为数不多,以一当十。这是楚国封建主义瓦解较慢的自然结果,不能完全归功于项王的韬略。以廉颇时代楚军的一般表现而论,项王的祖辈在信陵君和白起的大军面前应该是不堪一击的。战国末季,各国的社会解体都在加速展开。江东子弟的组织度和战斗力肯定不能比肩春申君时代的祖辈,但他们的敌人瓦解得更快。中央集权透支越彻底,衰退就越快。楚人正因为在总体战动员上落后,保存的元气较多,才会衰老最慢,颠倒了战国后期的战斗力顺序。自然,秦人是中央集权动员透支未来的最大受害者。章邯的囚犯军队不堪楚人一击,不足为奇;但萧何为汉王补充的大批人马无疑包括了许多良家子,表现仍然如同乌合之众。濉水之战清楚地预示了东亚顺民在史后时期注定会遭受的无数次浩劫:几千名楚国贵族践踏数十万汉军,仿佛西班牙骑兵在百倍于己的印加人当中所向披靡。显而易见,秦人这时已经不复存在了。楚人不复存在,至少还要到七国之乱以后。

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역사적 유명 인사 Liu Bang (Emperor Gao of Han)과 유사합니다

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