Michel Houellebecq MBTI Personality Type
Personality
What personality type is Michel Houellebecq? Michel Houellebecq is an INTP personality type in MBTI, 5w6 - sp/sx - 548 in Enneagram, RLUEI in Big 5, ILI in Socionics.
« Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien. » « J’ai si peu vécu que j’ai tendance à m’imaginer que je ne vais pas mourir ; il paraît invraisemblable qu’une vie humaine se réduise à si peu de choses ; on s’imagine malgré soi que quelque chose va, tôt ou tard, advenir. Profonde erreur. Une vie peut fort bien être à la fois vide et brève. Les journées s’écoulent pauvrement, sans laisser de trace ni de souvenir ; et puis, d’un seul coup, elles s’arrêtent. » « Je sens des choses qui se brisent en moi, comme des parois de verre qui éclatent. Je marche de part et d’autre en proie à la fureur, au besoin d’agir, mais je ne peux rien faire car toutes les tentatives me paraissent ratées d’avance. Échec, partout l’échec. Seul le suicide miroite au-dessus, inaccessible. » « Peut-être, me dis-je, ce déplacement en province va-t-il me changer les idées ; sans doute dans un sens négatif, mais il va me changer les idées ; il y aura au moins un infléchissement, un soubresaut. » « La traditionnelle lucidité des dépressifs, souvent décrite comme un désinvestissement radical à l’égard des préoccupations humaines, se manifeste en tout premier lieu par un manque d’intérêt pour les questions effectivement peu intéressantes. Ainsi peut-on, à la rigueur, imaginer un dépressif amoureux, tandis qu’un dépressif patriote paraît franchement inconcevable. » « On imagine très bien l’ancienne vie des pêcheurs sablais, avec les messes du dimanche dans la petite église, la communion des fidèles, quand le vent souffle au-dehors et que l’océan s’écrase contre les rochers de la côte. C’était une vie sans distractions et sans histoires, dominée par un labeur difficile et dangereux. Une vie simple et rustique, avec beaucoup de noblesse. Une vie assez stupide, également. » « Lorsque la vie amoureuse est terminée, c’est la vie dans son ensemble qui acquiert quelque chose d’un peu conventionnel et forcé. On maintient une forme humaine, des comportements habituels, une espèce de structure ; mais le cœur, comme on dit, n’y est plus. » « L’humanitaire me dégoûte, le sort des autres m’est en général indifférent. » « De ceux qu’indiffère le destin de la démocratie… de la Tchétchénie ou du Pays Basque… Je suis de ces gens-là. De ceux que rien de général et d’universel (ni de particulier ni de local) ne peut réellement mouvoir. » « Peu d’êtres auront été à ce point imprégnés, transpercés jusqu’aux os par le néant absolu de toute aspiration humaine. L’univers n’est qu’un furtif arrangement de particules élémentaires. Une figure de transition vers le chaos. Qui finira par l’emporter. La race humaine disparaîtra. D’autres races apparaîtront, disparaîtront à leur tour. Les cieux seront glaciaux et vides, traversés par la faible lumière d’étoiles à demi-mortes. Qui, elles aussi, disparaîtront. Tout disparaîtra. Et les actions humaines sont aussi libres et dénuées de sens que les libres mouvements des particules élémentaires. Le bien, le mal, la morale, les sentiments ?… Seul l’égoïsme existe. Froid, inentamé et rayonnant. » « Vers midi, Michel poussa la porte de sa chambre. Sa respiration était extrêmement faible, le drap qui recouvrait sa poitrine était presque immobile… Toute crainte paraissait lʼavoir abandonnée ; elle nʼavait jamais paru à Michel aussi heureuse. Il est vrai qu’il avait toujours eu tendance à confondre le coma et le bonheur. » « En général, en sortant du bureau, jʼallais faire un tour dans un peep-show… Je vidais gentiment mes testicules… Quoi qu’il en soit, j’étais rentré avant sept heures et demi. Je commençais par Questions pour un champion, dont j’avais programmé l’enregistrement sur mon magnétoscope ; puis j’enchaînais par les informations nationales. La crise de la vache folle m’intéressait peu, je me nourrissais essentiellement de purée Mousline au fromage. Je n’étais pas malheureux, j’avais cent vingt-huit chaînes. Vers deux heures du matin, je me terminais avec des comédies musicales turques. » « “Jʼai lʼimpression quʼen approchant de la souffrance et de la cruauté, de la domination et de la servitude, on touche à lʼessentiel, à la nature intime de la sexualité. Vous ne croyez pas ?…” Il sʼadressait à moi, maintenant. Non, en fait, je ne croyais pas. La cruauté est ancienne chez lʼêtre humain, on la rencontre chez les peuples les plus primitifs… Cela était attesté, permanent, indiscutable, mais nʼavait rien à voir avec la recherche du plaisir sexuel. En résumé, je n’étais pas d’accord ; mais j’avais conscience, comme d’habitude, que la discussion était vaine. » « — Pourquoi cette haine de la psychanalyse ?… Jacques Lacan, charlatan… ? — Charlatan total ! Il peut y avoir des phrases heureuses, mais bon, un charlatan reste un charlatan. Quand on commence à se lancer dans des théories quand on ne sait rien, cʼest un acte de charlatanisme. Je suis un peu dur parce que si vous voulez il y a suffisamment de problèmes de connaissance réelle, épistémologiques, pour pas perdre du temps avec des charlataneries… »
Biography
Michel Houellebecq is a French author, filmmaker, and poet. A recurrent theme in Houellebecq's novels is the intrusion of free-market economics into human relationships and sexuality. The original French title of Whatever (Extension du domaine de la lutte, literally "broadening of the field of struggle") alludes to economic competition extending into the search for relationships. On 7 January 2015, the date of the Charlie Hebdo shooting, the novel Submission was published. The book describes a future situation in France (2022) when a Muslim party is ruling the country according to Islamic law, which again generated heated controversy and accusations of islamophobia.
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