Yakov тип личности MBTI
Личность
"Какой тип личности является Yakov? Yakov - это тип личности INTP в mbti, 6w5 - sx/so - 683 в Enneagram, RCOEI в Big 5, ILI в Socionics."
1) INTP Все цитаты взяты из книги Дарэла Шарпа «Типы личности. Юнговская типологическая модель». TiNe «Интровертное мышление не зависит ни от непосредственного переживания, ни от общепринятых традиционных идей. Оно не в меньшей степени (или в большей) логично, чем экстравертное мышление, но не мотивируется ни объективной реальностью, ни какими-либо директивами извне. Внешние факты не являются причиной и целью этого мышления, хотя интровертный мыслительный тип очень часто хотел бы придать своему мышлению такой вид, — но это мышление начинается в субъекте и приводит обратно к субъекту, даже если оно делает широкие экскурсии в область реальных фактов. Поэтому оно в деле установления новых фактов имеет главным образом косвенную ценность, поскольку передает прежде всего новые воззрения и, в гораздо меньшей мере, знание новых фактов. Такое мышление выдвигает вопросы и теории, открывает перспективы и направляет взор вглубь, но к фактам оно относится со сдержанностью. Оно принимает их в качестве иллюстрирующих примеров, однако, последние не должны преобладать. Оно собирает факты лишь в качестве доказательств, но никогда не ради них самих. Для этого мышления факты имеют второстепенное значение, а преобладающую ценность имеет для него развитие и изложение субъективной идеи, изначального символического образа, который более или менее туманно вырисовывается перед его внутренним взором. Другими словами, там где экстравертное мышление напрямую выискивает факты, а затем обдумывает их, интровертное мышление обращено прежде всего на прояснение идей или даже самого умственного процесса и лишь потом (возможно) на его практическое применение. Интровертные мыслители, по определению, не являются практически мыслящими, они склонны быть теоретиками.» «Недостаток ориентации на внешние факты, интровертные мыслительные типы легко компенсируют в мире фантазии. Их субъективная ориентация может совратить на создание теорий ради самих теорий, с очевидностью, основанных на реальности, но в действительности привязанных к внутреннему образу. В самом крайнем случае этот образ становится всепотребляющим и отчуждается от других. Как и следовало бы ожидать, эти типы склонны проявлять безразличие к мнениям других. В той степени, в какой они не поддаются влиянию, они не стремятся влиять и на других. Они лишь представляют свою оценку реальности — как ее видят — и совершенно не заботятся о том, как это будет воспринято.» Яков, несмотря на объективные факты и отсутствие доказательств, верит в существование эликсира бессмертия и сыворотки правды, что просто является его теорией, без доказательств и наличия фактов, не считая его вывод, что раз возможно воскрешение людей, то возможно и существование философского камня. Элиас и Руф также отмечают зацикленность Якова на своих идеях. Такое мышление, ориентированное на рассмотрение самых разных вариантов, даже без серьезной доказательной базы (проявление TiNe связки) – серьезное подспорье для его паранойи. Для Te важна внешняя логическая среда, она стремится систематизировать и эффективно организовать процессы вокруг и брать непосредственное участие в принятии общих решений. А Ti строит логические системы для себя в своей голове, которая, бывает, становится такой комплексной и сложной, что иногда Ti даже не может объяснить ее работу посторонним, да и обычно не заинтересована в этом. Руф: Неужто ты изобрел сыворотку правды? Яков: Я знаю ее рецепт, но у меня пока еще нет нужных ингредиентов. Руф: Может, это потому, что их и в природе не существует? Яков: Существуют. Просто твой мир слишком ограничен возможностями твоего познания. Ne подразумевает под собой рассмотрение множества вариантов, в то время как Ni видит одну, по ее мнению, самую подходящую идею. Остальные идеи Ni юзер считает бессмысленными, по крайней мере, не стоящими подробного рассмотрения. Из этого выходит принципиальное отличие: NiTe верят в существование одной объективной истины или чего-то приближенного к этому, пока TiNe подвергает всё сомнению и думает, что любая истина относительна. TiNe рассматривают множество вариантов и, исходя из этого, строят свою логическую систему, пытаясь приблизиться к правильному восприятию настолько, насколько это возможно. «У каждого своя правда, но моя правда правдивее, чем ваша». «Определенный шарм скупости на внимание к внешней реальности уменьшается по мере того, как его носители становятся однодумами, прикованными к собственным идеям или внутренним образам. Тогда их убеждения делаются жесткими, негнущимися, а суждения холодными, капризными, непоколебимыми. В крайних проявлениях, где их компенсаторному влиянию противостоит сознание, целостная личность искажается негативностью и примитивным аффектом, горечью, сверхчувствительностью и мизантропией.»
